史威登堡神学著作
/ 178
119.要知道，主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的，圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物；就其至高和至内在的意义而言，圣言论述主，祂在天上和地上的国度，对祂的爱和信，因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时，这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解，天使遵循圣言的内在意义或属灵意义，而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此，圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言，它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。
/ 178
/ 10837
3635.人体有两个器官是一切身体动作，以及一切外在或纯肉体行为和感觉的源泉，就是心和肺。这两者以这样一种方式对应于大人或主的天堂：那里的属天天使构成一个国度，属灵天使构成另一个国度，因为主的国度是属天和属灵的。属天国度由那些处于对主之爱的天使组成，属灵国度由那些处于对邻之仁的天使组成(2088, 2669, 2715, 2718, 3235, 3246节)。人的心脏及其国度对应于属天天使；肺脏及其国度对应于属灵天使。天使还流入属于心和肺的事物，以至于这些事物凭来自他们的流注而存在并保持存在。蒙主的神性怜悯，心肺与大人的这种对应关系将作为一个单独的主题来论述(3883–3896节)。
/ 10837
/ 10837
7835.“就叫他和他家隔壁的邻舍共取一只”表与最近的真理之良善结合。这从“取”和“他家隔壁的邻舍”的含义清楚可知：“取”，也就是与他隔壁的邻舍共取一只羔羊，是指结合；“他家隔壁的邻舍”是指最近的真理之良善。“隔壁邻舍”表示最近的，这是显而易见的；“家”表示良善（参看7833节)。之所以说“真理之良善”，是因为所论述的主题是那些属于属灵教会的人，他们中间的良善是真理之良善；因为真理之良善存在于意愿和行为中。事实上，当信之真理与仁之情感一起被接受时，它就被植入心智的内层；当真理再现时，与该真理联结的情感也会再现，并以良善的形式显现。正因如此，这个教会的良善是真理之良善，也就是所谓的属灵良善。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
